干支纪年：丙申年庚子月己卯日
《月令七十二候集解》：“冬至，十一月中。终藏之气至此而极也。”
冬至三候：一候蚯蚓结，二候麋角解，三候水泉动。
图4-5蚯蚓结，麋角解，水泉动
一候蚯蚓结：复卦，六四。《周易·复卦》爻辞：“中行独复。”《象》曰：“中行独复，以从道也。”《象说卦气七十二候图》：“四爻动，卦变震。上震伏巽，互艮覆震亦伏巽，巽为蚯蚓，故曰蚯蚓结。”《月令七十二候集解》：“六阴寒极之时，蚯蚓交相结而如绳也。”
蚯蚓是阴曲阳伸的一种生物，此时阳炁（气）虽已经生长，但阴炁（气）还是十分强盛，属于六阴寒极之时，蚯蚓在地下土壤中，仍然蜷缩着身体，单个盘结或相互交结得像绳索一样。蚯蚓具有很高的药用价值，又称为地龙。例如，带状疱疹疼痛难忍时，西医常常没有好的办法，难以治愈，就用大量的激素来破坏人体的防御机制，而进行短暂的压抑，效果还不明显。但是中医的疗法却很简单，特别是民间的传统中医，就会到菜园子地里收集一些新鲜蚯蚓粪，拿回家以后，用儿童的小便或清水调成糊状，给带状疱疹（也叫蛇缠腰）患者外敷在患处，患者当即就会止痛，而且只需数次就能应手而愈，实乃奇效。带状疱疹看起来是个小毛病，但是痛起来要人命，而且后遗的残毒很容易诱发体内深层的癌变，常用的治疗方法效果并不理想。中医采用的几味药都是很有效的，外用药中的新鲜蚯蚓粪就是其一。需要注意的是，一定要收集新鲜的蚯蚓粪，最好是用蚯蚓吐出来后堆在地面上带有粘液的那堆土，那才是最新鲜的。
二候麋角解：复卦，六五。《周易·复卦》爻辞：“敦复，无悔。”《象》曰：“敦复无悔，中以自考也。”《象说卦气七十二候图》：“五爻动，卦变为屯。互艮为角，覆震为麋为解。”
麋与鹿同科，但是阴阳却不同。鹿，例如梅花鹿，其性属阳，它长的角支伸向前方，与黄牛角相似，黄牛也属阳。麋，虽然属于相同科目，但是却属阴，它的角支是伸向身体的后方的，与水牛角的方向相同。夏至节气时天地一阴生，鹿会感受到阴炁（气）而脱解鹿角；冬至时节一阳生，麋则感受到阳炁（气）而角脱落下来。夏至是阳之极，冬至是阴之极，万物依据自己的阴阳属性确定着本身的生长规律，不会主动违背，只有人类才会背离四时之度，自找灾咎、疾病、困苦。
图4-6清代马昂《山水图》
三候水泉动：复卦，上六。《周易·复卦》爻辞：“迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。”《象》曰：“迷复之凶，反君道也。”《象说卦气七十二候图》：“上爻动，坤变为艮。艮伏兑，兑为泽，故曰水泉。艮覆震为动。一说上坤为水泉，下震为动。”《月令七十二候集解》：“水者，天一之阳所生，阳生而动，今一阳初生故云耳。”
物相的水，是天道“德一”的阳炁所化生。当阳炁经过休眠而再次开始运动时，水也就必然同步响应，一阳初生，阳生而动，出现变化。
现代科技已经发现量子具有这种属性，即量子纠缠效应，利用这种属性能够创造出进行信息传递的一种新型通讯方式，称之为量子通讯。现代科学研究的这一进步及其研究成果的应用，验证了中国古圣慧识悊学文化“必通天地之心”论断的科学性。西方将中国文化中定义的同步感应性改了个名称叫“纠缠效应”，缺失道德根文化的中国人也就欣然接受，并“以西解中”赞叹西方科学，这真是“不听古圣言，吃亏几千年，若还不苏醒，何时真超前”。
其实，所谓量子通讯理论里面所隐藏的，就是老子“上善治水”的奥秘。“天一生水，地六成之”，天地、宇宙之间都存在着相互感应，所以，我们说整个宇宙都是一个道德的能量网络，具有幾学所定义的双重结构性。信息在质象能量场内传递神速而远超光速，这是因为在物相世界里还存在着空间扭曲和时间制约，而在质象世界内空间与时间的束缚已经不再存在。因而这里动善，那么千里万里，光年之外，在质象境内都在同步动善；而这里动恶，那么光年之外，没有空间距离的屏障，时间数值的制约，在质象境内都会动恶。并且这些善与恶都会翻转成物相状态而产生相互反馈性作用。所以做人一定要立善为本，以修德为终极的目标。从量子纠缠效应当中我们就可以看到，因为两个量子之间此动彼应，所以现代科学才将量子通讯设备通过卫星发上天，而在地球上对量子信息进行同步的编译、阅读，使现代通讯的保密性达到了最高层级，令敌方难以破译。
实际上，生命的密码，生命的现象，以及能量，都是所谓量子纠缠效应的表现，只是我们一定要等到西方的科学家承认了，才肯回头看到我们的祖先们早就实证了这些方法。我们为什么不能诚信与研究古圣的文化，应用于自己的科技研究领域，从而直超西方科技呢？主动汲取祖先们的智慧，才能更好地具备超越西方的动能。
摘自：《中华传统节气修身文化·四时之冬》更多精彩内容请阅读原文
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